東日本大震災で被災し東京教区で唯一教会を建て替えざるを得なかった安食教会（中村一義牧師）は、教団救援対策本部から総工費4千273万5800円の約5割の支援を受けて昨年末に会堂・牧師館が竣工された。 3月20日に献堂式を行い110名が集まった。 また献堂式の中では千葉支区主催の東日本大震災2周年の記念の祈りも持たれた。 利根川の支流長門川のふじみ橋を渡り川沿いの桜並木を右に曲がると白い外壁に十字架もくっきりと映えた美しい安食教会がある。 安食の伝道は1877年（明治10年）メソヂスト教会のジュリアス・ソーパー宣教師が大貫文七宅で初めて伝道集会を行い「安食メソジスト組会」を設立したことに始まる。メソヂスト教会が千葉県で最初に伝道したところである。 安食は当時の主要交通路である利根川水運の河口であり、人の往来も多い要衝の地であった。1878年に下総安食教会が発足。相原英賢が定住伝道し、……

3月22日、第26回神学校等人権教育懇談会が、日本基督教団いずみ教会（大阪府和泉市）にて開催された。神学校教員、部落解放センタースタッフなど12名が参加した。 まず全体の開会に先立って全員で水平社宣言を読み上げた。開会礼拝ではコロサイ書1・9〜20が読まれ、関西学院大学神学部の岩野祐介が、学問として神学を教える学校であることと、社会において行動する主体であることとは不可分であるが、それを本当に実行するのは困難であり、ともに祈りあう必要があるのではないか、とメッセージを述べた。 続いて参加者自己紹介の後、部落解放センターの運営委員長であり、いずみ教会教会員でもある講師の東谷誠さんから、和泉市の被差別部落とその歴史についてお聞きし、フィールドワークへと向かった。 フィールドワークでは、葛葉稲荷神社、聖神社、聖神社から排除された部落の人々が自分たちの神社として建てた八坂神社、水平社の支部が……

第38総会期第1回教師検定委員会が、3月25日～26日、教団会議室において、委員7名全員の出席によって行われた。 冒頭において長崎哲夫総幹事からの挨拶を受け、改めて教師検定委員会の任務の確認が、「教憲教規および諸規則」に基づいてなされた。そして試験時における委員のなすべき事項が確認され、おのおの主に託されたその使命の重さを受け止めなおした。 今総会期から新しく加わった2名の委員をはじめとして各委員の自己紹介を行い、その後、委員長、書記の選出が行われた。その結果、前総会期の書記であった渡部和使（名古屋北）が委員長として選出され、書記は鷹澤匠（信州）に決まった。 議事日程が確認されたあと、委員長から、前総会期の報告および前総会期からの申し送り事項が説明された。特に重要な事項については丁寧な議論が交わされた。それらを踏まえた上で、今総会期の委員会方針が議論された。 結果、「第32総会期第……

3月19日、教団会議室にて、38総会期教団救援対策本部第2回（通算第20回）会議を開催した。 先ず、3月19日現在の国内募金総額が5億1188万1427円、海外からの献金が2億3377万1283円との報告がなされ、国内募金が5億円を超えたことを委員一同感謝した。 続いて救援対策室から、メモリアルマンス関連（各教区での震災2周年記念礼拝・集会実施など）、台湾基督長老教会関連（同議長来日報告、石橋秀雄議長訪問計画など）、救援対策本部会計等の報告がなされた。 被災教区からの報告として奥羽教区からは、千厩教会の会堂建築工事の状況（4月に完成引渡しの予定）、被災教会の再建に向けての検討状況、大震災2年を覚えての礼拝の実施（教区内6カ所、計337名出席）等が報告された。 東北教区からは、被災者支援センター関係（ボランティア登録状況、活動記録『エマオへの道』発行など）、建物復興計画の進捗状況、東……

第1回委員会が3月20日教団Ｂ会議室で開催された。招集者である佐々木美知夫（静岡）の他、飯田敏勝（大曲）、熊江秀一（新津）、小泉健（東京神学大学）、寺田信一（横須賀小川町）、林牧人（西新井）、松井睦（聖徒）そして担当幹事の道家紀一が出席、自己紹介をした。その後、長崎哲夫総幹事の挨拶を受けた。 議事ではまず、現行「宣教研究所規定」を確認し、今期委員会の任務について協議した。その結果、今期は「改訂宣教基礎理論」の案文を確定するための作業を最優先することを申し合わせるに至った。 また、第37総会期宣教研究所委員会からの申し送り事項に関して、道家幹事から資料「『改訂宣教基礎理論』作成の経過」ならびに「第37総会期 第9回宣教研究所委員会議事録」に基づいて説明を受けた。 しかしこの際、前期委員会が常議員会において配付した第1次草案を一部削除訂正して各教区へ送るはずであったものが、事務上の誤りで……

伝道を推し進めるために 3月31日、復活日夕刻、伝道推進室発足記念大会が銀座教会にて開催された。第1部記念礼拝は銀座教会の主日夕礼拝に合流して守られ、第2部に記念講演が行われた。 記念礼拝には、説教者として小島誠志氏（久万 教会牧師）が御言葉を取り次いだ。「夜明けの岸辺」と題し、ヨハネ福音書21章1〜14節をテキストとした。 一晩中、全く収穫がなかった弟子の徒労、岸辺に立つ者からの命令に「結果はわかりきっているとの思いで、仕方なしに網を打った」弟子たちのあきらめから語りはじめられた。 夜が明けて、岸辺に立つ者によって、決定的な場面転換が起こっていることにまだ弟子たちは気付いていない。しかし、新しいときを既に迎え、「復活の主が弟子たちの働きに手を添え、弟子たちの働きの意味が決定的に変わっている」。弟子たちが主に気付くときは、「自分の不信仰を思い知らされ、伝道する者が経験する、祝福……

ローマの信徒への手紙8章18〜25節 芳賀　力 生に疲れた人々 5人の男が肩を落として長いすに座っています。修道服のようなものを着て、目はうつろに地面を見つめ、祈るために組まれたはずの両手には力がなく、もう何をしても無駄だとすっかり観念しているかのようです。まん中の男は骨と皮ばかりの上半身をさらけ出し、手を両側にだらりと垂らして、もう祈ることすら諦めてしまったようです。絵につけられた名前は「生に疲れた人々」。スイスの画家フェルディナンド・ホドラーの作品です。この風変わりな絵は、精も根も尽き果てた時の人間の様子を見事に表現しています。自分の力ではもうどうしようもない現実をつきつけられて、絶望するほかない人間の姿です。いったいどうやって立ち上がればよいというのでしょう。 「被造物は虚無に服している」（ローマ8・20）。そう使徒パウロは言います。すべての被造物がその中で共にう……

「仙台エマオ」シニア世代のボランティアを 昨年、神学校の卒業期に、被災者支援センター、「仙台エマオ」の教団派遣専従者の口が掛かった。「小さな教会の牧師になろうと思っていたので、悩みに悩んだ」そうだが、夫人から、「神様が呼んでくれている」と励まされて決断した。 以来、主日は担任教師として教会で、平日は仙台エマオで、ボランティアのコーディネーター、ニューズ・レター、メール・マガジンの作成、教会・大学回り、ドライバー役と、八面六ぴの活躍をしている。 大震災後最初の1年は、担当者が次々と交代し、佐藤さんが初の教団派遣専従者となった。 「もう農業を諦めていたが、泥まみれになって働く若者を見て、もう1度農業をする気になった」と話すお年寄りが何人も現れたそうだし、七郷・笹屋敷地区では、佐藤さんが、町内会に出席を求められるようになった。仙台エマオの活動が、地域の人たちに欠かせない存在になったこ……

遺愛は2011年1月に創基137周年を迎えた北海道で最も長い伝統をもつ女子中学高校である。 創基に関わったＭ・Ｃ・ハリス夫妻が米国メソジスト監督教会から伝道のために日本に派遣され、函館に到着したのが1874年1月26日であった。ハリス夫人はすぐに子女を集め『日々学校』を始め、英語や聖書、裁縫、作法などを教えた。最初の生徒は5人であったが、ハリス夫人にとってはこの5人の生徒を得たことは生涯忘れることのできない歓びの一つだった。 『日々学校』の生徒たちは、その後、Ｍ・Ｃ・ハリスの開いた私塾『愛育学校』で学んだ。ハリス夫人は平常教育は行っていたものの不十分と考え、寮つきの正式な女学校を作りたいと願い、祈り、アメリカメソジスト監督教会の婦人外国宣教協会（WFMS）の『Heathen　Woman's　Friend』という機関誌に寄稿した。 その文章が当時、愛娘を病気で失い悲しみのなかにあったカ……

比嘉多恵子氏（隠退教師） 13年2月4日逝去、98歳。東京都に生まれる。'39年日本神学校を中退。'62年受允、'72年受按。'62年那覇中央教会に赴任、'84年まで牧会し、隠退した。遺族は義弟・比嘉盛二郎さん。 小国清子氏（休職教師） 13年2月13日逝去、90歳。香川県に生まれる。'54年日本聖書神学校を卒業。同年田園調布教会に赴任、香川豊島教会、香川直島伝道所を12年まで牧会し、休職した。遺族は甥・田中暉彦さん。 杉原　助氏（隠退教師） 13年2月26日逝去、85歳。岡山県に生まれる。'52年日本基督教神学専門学校を卒業。同年長府教会に赴任、岩国東教会、広島南部教会を経て安行教会を'97年まで牧会し、隠退した。遺族は娘・徳村葉子さん。 田島信之氏（無任所教師） 12年1年31日逝去、96歳。東京都に生まれる。'42年ユニオン神学校を卒業。'50年牛込払方町教……