同じ恵みによって召された聖徒
大平伝道所・福島伊達教会牧師 白井真
大平伝道所のはじまり
信徒の友1968年11月号「ここにも教会がある」。大平伝道所が「全部落がクリスチャンというところが福島県にある」と写真入りで紹介されています。
大平伝道所は1950年(昭和25)、ハワイから一時帰郷した安斎栄一兄が郷里伝道を志し、福島伊達教会に本宮幸四郎牧師を訪問したことから始まりました。安斎兄の郷土愛、そして主イエス・キリストをお伝えしたいと願うその真心は、集落のひとびとの心を動かし「一村ことごとくキリスト者」と呼ばれるほどになったのです。
安達太良山を見渡す丘の上に、立派な会堂が建てられ、毎週多くの村人が礼拝に集いました。教会学校も開催され、福島伊達教会からは本宮牧師と信徒が毎週応援に出かけました。
会堂喪失からきょうまで
大平伝道所はその歴史の中で大きな危機を経験しました。それは、信仰者の世代交代が進み、借りていた会堂敷地を返却しなければならなくなったことです。
会堂を失って長い時が立ちましたが、主なる神さまとの約束は変わりません。熱心な信徒たちが何軒かの自宅を持ち回りで開放し、毎週の礼拝を守りました。現在も毎週土曜日夕方5時より二本松市下長折荒井地区で礼拝をささげています。
また大平伝道所から、仕事や結婚で他所へ転居する人々もいます。遠く離れていても、同じ約束、同じ希望を大切にしています。
聖徒の交わりを信ず
いっしょに礼拝を守ってきた兄姉が天に召され、礼拝出席者数は年々少なくなってきました。しかし大平伝道所の信徒が減ったわけではありません。
「あまつみたみも地にあるものも」と讃美を歌うたびにハッとさせられます。大平伝道所の礼拝で言い表す使徒信条にある「聖徒の交わり」を信じます。今ここにはいない大平伝道所の先輩方と、今ここに集うわたしたちは、同じ恵みによって召された聖徒です。
かつてある先輩キリスト者から教えられました。「暗いと虫も寄ってこない」。本当にそのとおりです。わたしたちはキリストに従う聖徒たちの最前列に席を与えられていることを、きょうも忘れずにいたいと思います。
奉仕する建築士
石川 方子さん
クリスチャンである両親と共に、幼い時から教会に通い、ギリシャ・ローマ史の研究者だった父からキリスト教の背景や歴史について学んだ他、キリスト教建築に触れる機会も多く与えられた。クリスチャンであった伯母が「惜しみなく与えてくれる人」だったことも信仰生活の手本となった。その生活は1983年クリスマス、千葉教会での受洗に結びついた。父の転勤に伴い高校生の多感な時期を上越の高田教会で過ごす。
絵画やデザインが好きで「ものを作ることを学びたい。どうせ学ぶなら小さいものよりも大きいものを!」という思いから、筑波大学芸術専門学群で建築を学んだ。大学時代は継続的な礼拝生活から離れてしまった。「元気な人に医者はいらないから教会に行かない」と思っていたという。そのまま1996年に千葉教会で結婚するまで、積極的な礼拝生活は送らずに歩むことになった。翌年、夫の長期出張に同行して米国ピッツバーグの教会に触れた経験は今の教会生活に生きている。
2003年に第1子を喪った。葬儀をきっかけに筑波学園教会に出会い、人生の一番辛い時期に教会婦人会の人々に支えられ、継続的な礼拝生活の回復に繋がった。2005年に名古屋へ転居し、信仰の基盤をしっかり据えることを考え、家から近い鳴海教会に通った。2015年には一級建築士として会堂建築にも関わった。
その際、設計に携わった西村晴道氏と出会い、いくつかの教会の会堂建築にアドバイザーとして関わることになった。会堂建築に携わったり奉仕したりする時、求められているのは神様から与えられたものだから時間の許す限り奉仕しようと感じる。父母から教えられた「生きているうちに愛を行う」という思いがその信仰生活に息づいている。
愛する能登のため、祈りを一つに
《輪島教会》ユニットハウスが「復興のしるし」に
教団、教区、多くの方々のお祈り、お支えをいただき、まことにありがとうございます。1月1日の能登半島地震により礼拝堂は全壊、また津波を恐れ町の多くの人たちが避難所へと逃れました。教会の近くの避難所には当初700人がいました。そこにいた教会員と偶然にも聖書教会の信徒の方と一緒に4名で聖書を読んでお祈りする礼拝をしました。二次避難によりメンバーは入れ替わりましたが3月まで続きました。4月からは輪島に戻って来た信徒合わせて7名が教会員の自宅に集まり礼拝しました。
5月には会堂の隣にあった駐車スペースに礼拝用のユニットハウスを教団教区の支援により設置して頂きました。礼拝堂から、長椅子を3脚運び入れ、5月19日のペンテコステからそこでの礼拝となりました。地震後初めての輪島教会での聖餐の食卓となりました。いつもの仲間といつもの椅子に座って礼拝できる、そんないつものことなのですが、みんなの心が喜びいっぱいになりました。またユニットハウスを見た近所の人が、少しでも新しいものができると復興のしるしの希望のようで嬉しいと声をかけてくださいました。
6月下旬には電気工事の業者が来て、ユニットハウスと同時に牧師館の(半壊のため)一部の部屋に電気が通るようになり、共に冷房が使えるようになりました。ですが、水道の配管が修理できないため牧師館の洗面所台所での水道は使えません。トイレと洗濯のために避難所と牧師館を往復しています。
7月には避難所の人数は40人となり、また下水道復旧の仮工事があり、仮礼拝堂の横に設置した仮設水洗のトイレが使えるようになりました。また教団のボランティアの方たちが来てくださって、会堂、倉庫、牧師館の片付けを手伝ってくださいました。8月に仮設住宅に入居が決まった教会員一人が輪島に戻って来ました。
日程はまだ決まってはいませんが、全壊した礼拝堂の公費解体決定の通知が届きました。輪島ではコンビニが午後6時に閉店します。そんな不便がありますが、少しずつ復旧は進んでいます。みな様からの様々なお支え本当にありがとうございます。あせらずに時間をかけて祈り考えていきたいと思います。
(新藤 豪報)
《羽咋教会》伝道所がボランティアの宿泊所に
日本基督教団と中部教区を中心に多くの諸教会の皆様に祈りとご支援を賜りましたことを、主にあって感謝いたします。また、不安と悲しみの中に今もおかれている奥能登地域の方々をおぼえ、復活の主の慰めを共に祈ります。
羽咋教会は、外壁と内側の壁に亀裂が出来るなどの被害がありましたが、2007年の能登半島地震の際に、教団と教区の支援により会堂の基礎を頑丈に建てていたため、建物は守られました。5月、外壁の隙間部分にコーキングの工事を行い、内壁部分は今後、修理を施す予定です。志賀町と七尾市に住まいのある教会員が被災をいたしましたが教会員全員、命が守られて今日を迎えています。
震度6強を観測した志賀町には、羽咋教会の集会所である富来伝道所があります。
地震当日、私は家族とともに富来伝道所に滞在していました。給湯設備の破損、内壁のダメージを受けつつも教会員・近隣住民と共に祈り、7ヶ月間を過ごしてまいりました。地震直後の1ヶ月間は断水状態が続きましたが、水道のタンクを持参して富来伝道所に毎週通いました。礼拝中に余震が起こることもありましたが、最大震度の地域にあって、休むことなく礼拝を継続することができたことは、振り返ってみると何より感謝なことでありました。7月28日(主日)に羽咋教会と富来伝道所には、地震後はじめて県外の牧者(隠退教師)を説教者に招いて特別伝道礼拝を行い、大きな励ましを受けました。
現在富来伝道所は、日本基督教団が募集するボランティアの宿泊所として用いられています。また、地域のミッションスクールである北陸学院大学も学生ボランティアを派遣しており、富来伝道所を宿泊所の一つとして用いてくださっていることは、感謝なことです。震災の復興により建てられた会堂が、こうして復興支援のために使用されることが、何より教会員の励みになっています。海底の隆起、能登の岩など自然環境が壊される大きな地震でありましたが、天地万物を造り、私達を復活の命へと導いてくださる主に信頼して、復興・再建の道に祈りをひとつに邁進してまいります。ご協力とお祈りをお願いいたします。
(内城 恵報)
《七尾教会》臨時避難所として用いられた教会施設
1月1日午後4時10分。あの日、あの時の能登半島地震。七尾市には震度6強の地震が襲いました。地震からしばらくして、大津波警報が発表されました。
七尾教会と七尾幼稚園のある七尾市旧市街の御祓(みそぎ)地区。津波の時の避難場所は教会と幼稚園に隣接する小高い小丸山城址公園です。倒壊したり壊れたりした家をあとにして、徒歩で避難。けれども、真冬の寒い日で、すぐに日没。暗い中で座るべきベンチもほとんどないところに、数百人の人が集まっていたのでした。
大津波警報が出ている中、指定避難所となっていた「御祓コミュニティセンター(旧公民館)」はすぐに開けられ、駐車場を挟んで七尾幼稚園と隣接する「寄合処みそぎ」は臨時避難所として準備が始まっていました。そして七尾幼稚園にも「小さなお子様のいるご家族」と「ケアの必要な年配の方々」を中心とした臨時避難所としての打診があったのです。
七尾幼稚園は、災害の場合園内避難が認められている施設。園舎に接続する教会の礼拝堂も、2007年の能登半島地震を受けて、2011年に全国の諸教会の皆様によって建て直させていただいたものです。建物に被害はあっても、受け入れは十分可能でした。ですからすぐに、了承したのでした。
数日して少し落ち着いた頃に、教会と幼稚園の周辺を歩いてみました。知り合いの方ばかりの町内です。幼稚園の園児の家があり、卒業生の家があり、教会員の家があります。いつも挨拶を交わす人々の家が、形があっても、壊れています。
七尾の地に、能登の地に遣わされた牧師として、そしてこの地に建つ教会として、祈り続けてきた人々の生活が壊れている。祝福を祈ってきた街が壊れている。七尾が、能登が、壊れている。
7月になって、この御祓地区にも公費解体の工事の音が、ようやく聞こえるようになってきました。まずは解体、そしてその次です。だから、わたしたちの愛する能登のために祈って欲しい。能登のために労する人々を覚えて祈って欲しい。そして、この地のために、祈り続けている、この地に生きるキリスト者ために、祈って欲しい。そう、願ってます。
(釜土達雄報)
以前、教会の近くの自動車修理工場の看板に「あなたの車のキズもヘコミも、プロの技術士がなおします」とあるのを見て、教会の掲示板に、「あなたの心のキズもヘコミも、イエス・キリストがいやします」と書きたいと思ったことがあった。コロナ禍で傷ついた社会と人々に、キリストによる癒やしを提供することが教会の責務であると思うからだ。
6月のある主日の午後、同じ地区内の教会に新たに遣わされた教師の就任式に出席した。4年間代務体制で後任教師を求めていた教会であったため、大きな喜びの時であった。
就任式後の感謝会で、教会を代表して役員の方が、「教会は野戦病院です。総合病院のように設備が整っているわけではないが、傷ついている人々を迎え、癒やすところです」と話された。「教会は野戦病院」との言葉を久しぶりに聞いた。今もウクライナやガザ地域での戦闘が続いている状況であるため、一瞬ドキッとしたが、たしかに教会はキリストの癒やしを提供する場である。そして、何よりも、その教会が、自分たちの教会はそのような責務を負っていると自覚していることを思わされた。
コロナ禍を経た教会の状況(礼拝出席、財政など)は厳しい。しかし、教会は、この時代、人々にキリストの癒やしを提供する務めを担っていることを絶えず覚えるものでありたい。
(教団総会議長 雲然俊美)
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