私を用いてください
小林 英子さん
夫の牧師隠退に伴い、54年ぶりに牧師館ではない住居での生活が始まっている。
中高一貫のキリスト教主義学校に入学したのが教会との出会い。中1で近所の教団の教会に通い始め、ほどなくして先輩の勧めもありバプテスト系の教会にて本格的に教会生活を始める。中3で洗礼を受けることになるが、教会を知らない家族には反対された。家族の中では逆異邦人状態だったと表現する。
洗礼を受けるときに、どうすれば生涯信仰を全うできるかを考えたが、牧師になればよいのだと思いつくも、教会の雰囲気としては、女性が牧師になることが歓迎されていないと感じ、それなら牧師の連れ合いだとの結論にたどり着く。神は、中3女子の願いを成就してくださった。
「筑豊の子どもを守る会」という短大サークルの活動で夫と出会い、夫の初任地派遣直前の22歳で結婚。初任地の袋井教会、尾張一宮教会、遠州教会、岩槻教会で教会生活を送る。二人の息子は信仰告白をし、そこで親の務めは終了。自身の洗礼に反対していた家族も、母、父、弟の順でそれぞれ信仰が与えられ洗礼を受けクリスチャンになり、信仰者として皆天に召されていった。感謝である。
この度、母が洗礼を受けた教会で、新しい教会生活も始まった。不思議なお導きだ。
牧師館での54年間、与えられた時間を自由に用いるという感覚は薄く、教会や夫の予定に合わせて自分の時間割を決めていた。それが今、与えられた時間を自由に用いることができるという感覚になり、最近高齢者施設での傾聴ボランティアを始めた。体が動く限り地域貢献のようなことができればと思う。何のとりえもない自分を教会で用いてくださった神さまが、次は教会外でも用いてくださるはずと、楽しみは尽きない。
宣教の業としての教誨師の働き
7月22〜23日、東京山手教会において教団教誨師会総会と研修会が開かれ、全国から31名の教誨師が集いました。開会礼拝の後、株式会社ヒューマンコメディの三宅晶子氏によって「やさしい社会を目指して〜Chance!!が繋ぐ刑務所と社会」と題して、講演が行われました。三宅氏は、少年院や刑務所に収容された人々向けの日本初の求人情報誌を創刊された人です。刑期を終えて社会に出て来ても、就職先や住居が見つからず、また犯罪に手を染めてしまう人が多いことは報道もされています。三宅さんは、『Chance!!』を創刊した思いをこのように記しておられます。「誰かを救いたいとか再犯を減らしたいとか、そんな崇高な理念はありません。目の前の人が二度と再犯しないなんてことも信じていません。そんなことは自分だってわからない。でも、本人が本気で変わりたいと思うなら、いつでも変わることができるということを信じています」。この求人情報誌は、多くの矯正施設に置かれて受刑者に希望を与えています。講演の後の質疑応答では、現実に受刑者と向き合っている教誨師から多くの質問や意見が出され、有意義な研修のときとなりました。
二日目は総会が開かれました。この2年間の教誨師会の活動が全国の多くの教会、団体、個人の祈りと献金によって支えられてきたことを神に感謝し、また、今後2年の活動計画・予算が承認されました。教団教誨師会には85名の教誨師がおり、全国の矯正施設で活動しています。総会に引き続き開かれた教区代表者会では、各教区の教誨の現状が分かち合われ、ベテランも委嘱されたばかりの教誨師も活発に意見交換をすることができました。矯正施設に行く時は一人という場合が多いのですが、教誨師の働きが教師個人の働きではなく、教会の、そして教団の大切な宣教の業の一つであることを改めて確認しました。
（塚本吉興報）
2024年秋季教師検定試験 補教師9名、正教師33名、他2名
保留が多く、厳しい結果に
9月17日から19日まで、大阪クリスチャンセンターを会場に、2024年度秋季教師検定試験が行われた。秋季は正教師試験の受験者が多い回であり、今回の受験者数は、補教師試験9名、正教師試験33名、他に、補教師復帰試験1名、正教師転入試験1名であった。昨年度の秋季教師検定試験（補教師9名、正教師34名）とほぼ同規模であった。
開会礼拝は「主よ終わりまで」（『讃美歌21』510番）の前奏で開始され、「すべての人に」（『讃美歌21』405番）を歌って主なる神を賛美した。説教は川島直道委員が担当。ヨハネによる福音書1章43〜46節から、これは弟子の召命の記事の一つであるが、「誰かが主イエスのところに連れてくることで弟子としての歩みが始まる。主との『接点』がある者がいることで、人は主のもとに行くことができる。私たちは、主との小さな『接点』となるように召されている」と語った。人々を主イエスのもとにお連れするために主に仕える者となるという召命と献身が強く意識された検定試験となった。
事前に旧約及び新約の説教・釈義と組織神学論文、神学論文が提出されており、会場では、一日目に筆記試験、二日目・三日目に面接試験が行われた。
事前提出物の内、説教ではテキストそのものから語るよりも自分の言いたいことを語っているものが見受けられ、釈義では、語句に丁寧に当たっていないものや一つか二つの注解書のみを浅く取り扱うだけのものが多く見られた。組織神学論文でも参考文献が少なく、独りよがりの主張になってしまっているものが目についた。日本語の文献しか読めなくても、できる限り多くの注解書に当たってテキストに迫ろうという誠実さを身に着けてほしい。
筆記試験では、教憲教規においても旧・新約聖書神学においても、教団の教師への召命が不明瞭なために教憲の相応しい条項が挙げられていなかったり、適切な聖書箇所が挙げられていなかったりする答案が目立った。また、特に教会史では理解が不足しているために設問の意味を捉えていなかったり必要な語句を用いることができなかったりする答案が見受けられた。
面接試験は、教団の教師への召命と献身を問うことを重視して行われた。言葉が整っていなくても教団の教師となる召命が明確な受験者もいれば、教師試験を単なる資格取得のごとく捉えてしまっている者もいた。面接の中で、合否あるいはレポートを課す保留であるかが受験者に告げられる。面接前の全体会において、合格であっても正式には教団総会で決定されるので、受験者には、正式な決定までは教会の週報等で公にすることは控えるようにとの注意が喚起された。また不合格の場合も、どのような形で主に仕えるかを確認するための時かもしれない等と、各自で結果を誠実に受け止めてほしいと勧められた。
全体として、さらなるレポートを課す保留が多く、厳しい結果となった。忙しい中とは思うが、受験者には検定試験に向けてより誠実に準備することを望むとともに、各教会においても祈りと配慮をもって受験者を送り出すよう心がけてほしい。（春原禎光報）
講評
教師検定試験に臨むたびに神がこの時代に日本基督教団という教会を憐れみ、今なお、み言葉を宣べ伝える者を興してくださるのだと胸を熱くする。今回も多くの受験者が与えられたことをまず感謝したい。
一方で試験の結果は残念ながら芳しくなかった。試験の結果から見るに、課された課題の一つ一つが日本基督教団の教師として召されていること、その召しに応える業として受験者の中で結びついていないように見受けられる。
日本基督教団の教師としての召命を問われるのは面接試験だけではない。どの科目も、教団が主の教会として健やかに伝道していくために神が必要とされたのである。その召しに応えるのは受験者一人の業ではない。背後に多くの祈りがあることを覚え備えてほしい。
第42総会期 教師検定委員会 委員長 清藤 淳
2024年秋季・正教師検定試験問題
教憲教規および諸規則・宗教法人法（60分）
次の2題について答えてください。
1.教憲は、教団の信仰告白をどのように定めているか、記してください。その上で、教団信仰告白とはどのようなものであるかを説明してください。
2.宗教法人格をもつ二つの教会が合併する場合、教憲・教規と宗教法人法に基づく手続きを、条文を挙げて述べてください。
旧約聖書神学（60分）
次の2題に答えてください。
1.エレミヤ書の「新しい契約」について論じてください。
2.旧約聖書におけるシャローム概念について、聖書箇所を2つ挙げて論じてください。
新約聖書神学（60分）
次の2題に答えてください。
1.パウロの復活理解について、聖書箇所を挙げて論じてください。
2.主の晩餐について、聖書箇所を挙げて論じてください。
教会史（60 分）
以下の3題から2題を選び、語句群の言葉を用いつつ論述してください。語句群は記述の際に、下線を引いて使用してください。
1.ニカイア公会議について述べてください。
語句群 コンスタンティヌス、アレイオス論争、アレクサンドロス、アタナシウス、エウセビオス
2.「ジョン・ウェスレーとメソジスト運動」について述べてください。
語句群 新世界への宣教、モラヴィア派、ジョージ・ホイットフィールド、独立戦争、フランシス・アズベリー、英国国教会
3.「第二ヴァチカン公会議」を説明し、キリスト教的意義について述べてください。
語句群 ヨハネス23世、「アジョルメント（時代への適応）」、パウルス6世、「教会と現代世界の間の架け橋を築こう」、「現代世界憲章」
第64回「キリスト教教育主事」 認定試験公告
第64回（2025年）「キリスト教教育主事」認定試験を次のとおり行います。
◆受験願書提出期限 2024年12月9日（月）
（提出物1〜7を教区に提出）
◆論文提出期限 2025年1月31日（金）
（試験科目ハの論文・教団教育委員会に提出）
◆試験日時 2025年3月7日（金）
午前11時〜午後2時
◆試験会場 大阪クリスチャンセンター会議室〒540−0004大阪市中央区玉造2−26−47
◆試験科目
イ．筆記試験 日本基督教団教憲、教規および諸規則（60分）
＊試験時間に日本基督教団「教憲教規および諸規則」を貸し出します。
ロ．面接
ハ．6000〜8000字（400字詰め原稿用紙15〜20枚）「日本におけるキリスト教教育の歴史と展望」
◆提出物
◎以下の書類を整え必ず期限までに教区事務所に提出してください。
1．受験願書・所属教会主任教師の推薦書
…1通
2．履歴書・信仰歴…1通
3．教区の推薦書…1通
（以上は教育委員会所定のもの）
4．出身学校校長の推薦書…1通
5．出身学校成績証明書…1通
6．「私はなぜキリスト教教育主事をめざすのか、召命との関連で」記述書 800字（400字詰め原稿用紙2枚）程度
7．受験料 5,000円
教育委員会所定の用紙は、教団教育委員会宛に、住所、氏名を記した返信用封筒に140円切手を添えて請求してください。
◆問い合わせ
日本基督教団教育委員会 〒169−0051
東京都新宿区西早稲田2−3−18−31
TEL03−3202−0544
e-mail〈kyouiku-c☆uccj.org〉
☆を＠に変えて
2024年10月
日本基督教団教育委員会 委員長 横山ゆずり
財政状況悪化、互助財源の枯渇が課題
全国財務委員長会議
第2回全国財務委員長会議が、9月24日、25日にかけて教団会議室（オンライン併用）で行われた。一日目は網中彰子総幹事の挨拶の後、沖縄教区を除く16教区（オンライン出席8教区）の財務委員長より各教区の財務状況が順次報告された。尚、沖縄教区からは報告書の提出があった。
各教区からの報告を通して、現住陪餐会員の減少に伴う財政状況の悪化が示された。特にコロナ期間で減額された教区負担金を以前の水準に戻せないため、不足分を特別会計の積立金を繰り入れなければ新年度の予算が立てられない教区が散見された。また、各教区の互助制度の拡充が図られる一方、互助を維持する財源が枯渇している状況も確認された。
各教区から出された現状の課題への対応については、旅費規定の見直し、教区職員の勤務体系の改定、会議等のオンライン活用による支出削減を目指すことであるが、それでも、集会や伝道活動は縮小しないように懸命に知恵を絞っている財務委員長の姿にとても励まされる思いであった。
二日目は、各教区からの報告に続き、大三島義孝財務幹事より2023年度の決算報告、道家紀一総務幹事より2022年度以降の教勢統計の報告があった。教会・伝道所数、教師数、信徒数、受洗者数が減少に転じる中、2023年度より礼拝出席者数がやや回復し、礼拝献金、特別献金が増加に転じたことは喜ばしいことであった。また、宇田真予算決算委員長より2025年度の負担金に関する説明、年金局と出版局から2023年度の事業報告ならびに決算報告があった。
今後も厳しい状況が続くことが予想されるが、各教区の課題を共有しつつ、祈り、支え合いながら歩みを進めていきたい。（川村尚弘報）
予算決算委員会
第6回予算決算委員会を監査委員会と合同で、9月24、25日の全国財務委員長会議前後に開催した。
はじめに網中彰子総幹事より次の「総幹事報告」がなされた。①能登半島地震被災地に豪雨が襲った。輪島教会は床上浸水等の被害はなく、礼拝をささげることができた。②教団の職員の給与改定委員会が8月に発足し、協議が開始された。この委員会は、40歳以下の世代が、希望を持って働けるよう、給与体系を整えることを目標としている。また、収益事業会計を圧迫している未収金の問題に対しては、この問題の解決のため、事務局として可能なかぎりの対応をしている。そして、9月17日から19日にかけて、大阪クリスチャンセンターで秋季教師検定試験が実施されたこと等が報告された。
大三島義孝財務監事は、今年の1月1日より施行された電子帳簿保存法に対応するため、財務関係のＤＸ化が推進していることを報告した。さらに大三島幹事は、今後の検討課題は、判子レス・ペーパーレス・キャッシュレスであることを述べた。
諸報告の後、第42総会期第5回予算決算委員会議事録案の件、第5回 常任予算決算委員会議事録案の件を扱い、承認した。続いて、2025年度予算案（経常会計・収益会計）に関する件と、2025年度負担金算定に関する件を一括して扱った。宇田真委員長より、以下の説明がなされた。①2．事業活動支出5款年金局繰出金は、1850万円で計上。②2．事業活動支出6款 他団体分担金NCCは、10％減額し、526万円で計上。③2．事業活動支出10款部落解放センター繰出金は、1400万円で計上するが、部落解放センターから予算案に対して意見がある場合、書面で提出するよう求める。④予備費支出は、138万円で計上。⑤収益事業会計は原案通り。協議の結果、2025年度予算案、2025年度負担金算定について承認した。（田村毅朗報）
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