2・11は、国民の祝日に関する法律で『建国記念の日』とし、「建国を偲び、国を愛する心を養う」と規定されています。この日は神話上の人物である神武天皇が紀元前660年2月11日に橿原に宮を建て即位した日とされる日で、1874年以来『紀元節』として守られてきたものです。それを、1967年に『建国記念の日』とし、祝日とされました。
けれども、所詮神話です。紀元前660年2月11日が建国の日と考える人は、少なくとも日本の古代史の専門家の中にはいないでしょう。紀元前660年2月11日に、奈良の橿原に、強力な統一国家が建国され、天皇という祭祀と政治を司る大王が存在したと考えることは、通常できないからです。また、統一国家の形成や天皇制の確立、天皇という名称の使用は、紀元645年(一巳の変)から712年(日本書紀成立)の間に行われたと考えるのが一般的ですから、紀元前660年2月11日が歴史的に根拠のある日ではありません。所詮神話にすぎません。神話上の日にちと、神話上の人物を用いて、「建国を偲び、国を愛する心を養う」ことが求められた。これが、『建国記念の日』です。
それにもかかわらず注意を要するのは、神話がわたしたちの日常生活の中で語られ用いられようとする時には、何らかの意図が存在してしまうということです。その意図に賛同できるならば、その人にとってその意図は感謝と喜びとなるでしょう。しかし、その意図に違和感を感じるならば、その人にとってその意図は苦痛となるでしょう。
この国は、神武天皇によって建国されたわけでもなく、その日が紀元前660年2月11日であるわけでもない。けれどももし、「(神武天皇の)建国を偲び、(天皇を中心とした)国を愛する心を養う」という意図が、「公」によって行われるのであるならば、その意図に違和感を感じる者にとって、その日は苦痛の日となります。ましてや、その天皇が信仰の対象になったり、宗教的傾向を持つ祭儀を司るならば、なおさらです。
わたしたちは2・11を迎えるに当たって、教会の重要な課題、「信仰の自由」を高らかに宣言いたします。また、日本国憲法に保障された「信教の自由」が堅持されるよう祈り求めます。
各地の集会の上に、主なる神の祝福を祈ります。
(社会委員会 釜土達雄)
茨城と言えば納豆」、「納豆にはねばりがある」、「納豆のようにねばり強く」、隣の伸ちゃんがすかさず、「あなたはねばり強くない」と指摘する。
後藤道子さんが腹話術と出会ったのは、短大卒業後、キリスト教主義の幼稚園の教諭となって3年目に、職場から言われて参加したロゴス腹話術の初心者研修会だった。
春風イチロー師匠(野田市朗牧師)が、人形と聖書を語ることを始め、研究会が発足。多くの人が集っていた。
研修では大変厳しく、激しい口調で檄を飛ばす師匠は、一方で、優しく聖書の福音を説き、温かい言葉で励ましてくれた。その人柄と出会い、キリスト者の母を通して知っていた神様が、直接目の前に迫って来たという。この出会いを通して、洗礼に導かれた。
その後、後藤さんは、忙しさもあって、腹話術からも、教会からも離れて暮らす時期を過ごす。この間、次男、伸介ちゃんが生まれてすぐに亡くなるという苦難を経験した。「伸介の代わりに、人形を育てたい」との思いを与えられ、師匠に人形を依頼したが、長い事、箱に入れたままであったそうだ。
子育てが終わり、保育士として働き始めた頃、押入れから「伸ちゃん」を取り出した。何も語らない伸ちゃんに命を吹き込むべく、初心者研修から20年目の再研修が始まった。「上手くなりたかったら、教会に行き、聖書を読め」との師匠の言葉によって教会生活も再開した。現在は、自宅の傍にある常陸大宮チャペルに通っている。
自らの証しでもある「納豆」の台本を書き、検定試験に合格、「春風ねばり」の芸名を受けた。「求めよ、そうすれば与えられる」との信仰のねばり強さへと、人々を促す。「残された命の時間、伸ちゃんと共に、苦しみを笑いに変えることを喜びとしつつ、語り続けて行きたい」と話す。
大阪生まれ。常陸大宮伝道所(茨城県)会員。
今冬は、ことのほか寒いと言われた。東京の気温は、昨秋、天気の定点観測をビルの谷間の気象庁から皇居の堀内に移したことで、以前よりは2、3度低い発表である。だが、この寒さが加わるほど冬晴れの空の青は深まるが、それに比例して雪深い日本海側地域や今だ放射能残土そのままの被災地の荒野の厳しさを思う。
少年時代、信州・上田まで信越線のD51で汽車通学をした。朝7時、家を出ると辺り一面が木花(樹氷のことで「きばな」と言った)。明け方の零下10数度に空気中の水分が木の枝に凍りつき、雪とは違う白の世界。そこを教科書の鞄を抱いて駅へ急ぐ。それは、日曜日も同様、今度は聖書と賛美歌を手に町の坂の上にあった教会へ直行。その頃は、あの辺りも雪多く、たまに吹き溜まりでもあれば、道なのか川なのかの区別もつかなくなる。その道行は格闘ごときものと化し、たいした防寒具もない上着に雪が張りついた。それは修行僧にも似て、時代の寒さや貧しさが誰にも共通していたにも拘わらず、求道の思いだけは熱く、溌剌としてあった。
渋谷の教会に在任した或る年初、「冬寒し礼拝堂の明かりとり」を詠んだ。誰も居ぬ凍てつく会堂で見上げる方の深みを感じた。キリスト信仰の霊性は、世の豊かさや安全からは発しない。己が卑しさ、低さ、慙愧と孤独な葛藤の上に戴くものだ。まして、それを踏み台とした功名心などとは縁遠い。
やがて春が近づけば、あの裏庭の築山の氷雪にすとんと穴が空き、柔らかな土が現れ、福寿草が芽を出すのは、この上なき神の恵みだと思った。(教団総幹事 長崎哲夫)
6:1 主の箱は、七か月の間ペリシテの地にあった。
6:2 ペリシテ人は、祭司たちと占い師たちを呼んで尋ねた。「主の箱をどうしたものでしょう。どのようにしてあれを元の所に送り返したらよいのか、教えてください。」
6:3 彼らは答えた。「イスラエルの神の箱を送り返すにあたっては、何も添えずに送ってはならない。必ず賠償の献げ物と共に返さなければならない。そうすれば、あなたたちはいやされ、神の手があなたたちを離れなかった理由も理解できよう。」
6:4 ペリシテ人は言った。「それでは、返すにあたって、賠償の献げ物は何がよいのでしょうか。」彼らは答えた。「同一の災厄があなたたち全員とあなたたちの領主にくだったのだから、ペリシテの領主の数に合わせて、五つの金のはれ物と五つの金のねずみにしなさい。
6:5 はれ物の模型と大地を荒らすねずみの模型を造って、イスラエルの神に栄光を帰すならば、恐らくイスラエルの神は、あなたたち、あなたたちの神々、そしてあなたたちの土地の上にのしかかっているその手を軽くされるだろう。
6:6 なぜ、あなたたちは、エジプト人とファラオがその心を固くしたように、心を固くするのか。神が彼らを悩ませたので、彼らはイスラエル人を行かせざるをえなくなり、イスラエル人は去って行ったではないか。
6:7 今、新しい車一両と、まだ軛をつけたことのない、乳を飲ませている雌牛二頭を用意しなさい。雌牛を車につなぎ、子牛は引き離して小屋に戻しなさい。
6:8 主の箱を車に載せ、賠償の献げ物として主に返す金の品物を箱に入れ、傍らに置きなさい。それを送り出し、行くがままにしなさい。
6:9 そして見ていて、それが自分の国に向かう道を、ベト・シェメシュへ上って行くならば、我々に対してこの大きな災難を起こしたのは彼らの神だ。もし、その方向に上って行かなければ、彼らの神の手が我々を打ったのではなく、偶然の災難だったのだということが分かる。」
6:10 人々はそのとおりに行った。乳を飲ませている二頭の雌牛を連れて来て車につなぎ、子牛を小屋に閉じ込めた。
6:11 主の箱を車に載せ、金で造ったねずみとはれ物の模型を入れた箱も載せた。
6:12 雌牛は、ベト・シェメシュに通じる一筋の広い道をまっすぐに進んで行った。歩きながら鳴いたが、右にも左にもそれなかった。ペリシテの領主たちは、ベト・シェメシュの国境まで後をつけて行った。
6:13 ベト・シェメシュの人々は谷あいの平野で小麦を刈り入れていたが、目を上げると主の箱が見えた。彼らはそれを見て喜んだ。
6:14 車はベト・シェメシュの人ヨシュアの畑に着くと、そこに止まった。そこには大きな石があったので、人々は車に使われた木材を割り、雌牛を焼き尽くす献げ物として主にささげた。
6:15 レビ人たちは主の箱と、その脇に置いてあった金の品物の入った箱とを下ろし、大きな石の上に置いた。その日ベト・シェメシュの人々は、焼き尽くす献げ物や、他のいけにえを主にささげた。
6:16 ペリシテの五人の領主はこれを見届けると、その日のうちにエクロンへ戻った。
「こひつじキャンプin台湾(台東)」参加者募集 2015/2/6
日本キリスト教団 東日本大震災
救援対策本部 担当幹事 飯島 信
皆様、お元気ですか。
新しい年を迎えました。
前回の募集でもお知らせしたように、私たち日本キリスト教団と深い関わりのある台湾キリスト長老教会(PCT)は、一昨年、「こひつじキャンプ」を台湾でも開催してはどうかと呼びかけて下さいました。それに応えて、昨年1月4日(土)~7日(火)に第1回「こひつじキャンプin台湾」(嘉義県)を、4月3日(木)~6日(日)に第2回「こひつじキャンプin台湾」(宜蘭県)を行い、さらに今年1月4日(日)~7日(水)には第3回「こひつじキャンプin台湾」(台南市)を行いました。キャンプ地における台湾キリスト長老教会の歓迎は温かく、心から私たちを迎えて下さいました。
さて、以下の要領で、第4回「こひつじキャンプin台湾」(台東市)の参加者を募集します。今回はこれまでと違い、主催団体を問わず、一度でも福島県親子を対象とした保養キャンプに参加されたことのある方ならどなたでも申し込みが出来ます。お申し込みをお待ちします。
◆対 象:国内で行われている保養キャンプに参加したことがあり、台湾キャンプに初めて参加する親や子どもたち(年少以上)。
◆募集人数:約25名。1家族最大3名まで。10家族前後の親子を考えています。
◆日 程:2015年3月28日(土)~31日(火)の3泊4日or4月1日(水)までの4泊5日です。なお、3月29日(日)は日曜日なので、午前中は教会の礼拝に出席する予定です。強制ではありませんが、ご理解とご協力をいただければ幸いです。
◆使用空港:往復共に成田空港で、現地集合・現地解散となります。
◆経 費:日本国内での交通費は各自ご負担下さい。台湾での諸経費、往復の航空運賃は主催者が負担します。
◆募集人数を超えましたら抽選となります。当選されてからのキャンセルはご遠慮ください。
◆申し込みはファクスで、氏名とともにパスポートのローマ字名も必ずお願いします。
パスポートをこれから取られる方は、パスポートに記載予定のローマ字名でお申し込み下さい。
◆ファクス送り先:03-3205-6088
◆申し込み書は、どのような用紙でも結構です。参加希望者の(1)住 所(2)氏 名
【漢字とローマ字】(3)年 齢・学 年(4)連絡先(電話と携帯)を書いて送って下さい。
参加が決まった方には、改めて正式の申し込みをしていただきます。
◆申し込み締め切り:2014年2月15日(日)(厳守)。翌16日(月)に抽選を行います。
※なお、ご不明な点は、080-3726-7143の私の携帯までお願い致します。
以上です。
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