宣教師派遣・受け入れ手続きについて協議
11月27～28日、同志社びわこリトリートセンターにて、第4回韓国3教会と日本2教会の宣教師に関する実務者会議が開催された。これは、大韓イエス教長老会（ＰＣＫ）、韓国基督教長老会（ＰＲＯＫ）、基督教大韓監理会（ＫＭＣ）の韓国3教団（教会）から、教団の教会等へ派遣される宣教師の人事に関する諸課題を検討する会議である。また、教団は、在日大韓基督教会（ＫＣＣＪ）との間においても教師や宣教師の人事交流があることから、同教会もこの会議に加わっている。
これまで、韓国と日本において3回の会議が開催されており、各教団（教会）における宣教師の派遣および受け入れに関する手続きの確認、派遣宣教師および受入宣教師の数と働きの現状等の報告がなされている。また、今後の宣教師人事交流における検討課題（宣教師のインターンシップ制度設置の可能性、教団における宣教師会議の充実、宣教師の支援体制・制度の整備など）について話し合いを重ねている。
今回は韓国3教会より、宣教師人事担当者各1名が出席し、日本からは、在日大韓基督教会から金鐘賢総会長ほか3名、教団から雲然俊美教団書記と加藤誠世界宣教担当幹事が出席した。また、通訳は崔長壽宣教師が担当した。
会議においては、これまでの協議の内容を確認した後、各教団の宣教師の派遣および受け入れの状況の報告がなされ、さらに、継続して検討している課題（宣教師のインターンシップ制度設置の可能性、宣教師に関わる問題が生じた場合の対処方法など）について協議した。全体協議においては、この会議の名称を「韓日5教団の宣教師に関する実務者会議」とすること、日本において韓日5教団に関わりのある宣教師が一堂に会して話し合う場を設けることなどを確認した。
次回会議はＰＣＫが準備をし、2018年3月8～9日、韓国において開催される予定である。 （雲然俊美報）
伝道推進室主催の伝道キャラバンが、10月28日から30日の日程で、東海教区山梨分区の諸教会・関係学校の篤い協力のもとに開催された。伝道推進室より6名、東京神学大学および日本聖書神学校より神学生10名が参加した。
28日、東京神学大学で祈りがささげられたのち、4台の自動車に分乗して山梨・愛宕町教会へ向かった。山梨分区に属する教職との懇談会がおこなわれ、山梨分区における伝道活動の丁寧な報告をしてもらい、より理解を深める機会となった。夜には分かち合いと祈祷会をもって一日が閉じられた。
29日、参加者による早朝礼拝ののち、午前の主日礼拝は山梨分区内の7教会（愛宕町、南甲府、巨摩、山梨八代、勝沼、大月新生、富士吉田）へ、それぞれ教職・神学生が遣わされた。礼拝では教職・神学生が説教や証しを担当し、教会との良き交わりをもった。
午後には、日下部教会を会場にして「伝道協議会」が開催された。協議会では、石橋秀雄議長より、日本基督教団における新たな伝道の取り組みについて紹介され、また山梨分区からは宍戸俊介牧師（愛宕町）より、山梨分区における伝道の課題についての発題があった。その後、参加者が活発な意見をかわし、伝道のスピリットを共有した。
30日、教団関係学校である山梨英和大学を訪問した。大学礼拝で石橋議長の腹話術を交えた説教がなされたのち、大学との懇談がおこなわれ、山梨英和大学におけるキリスト教教育の働きが紹介された。教会との密接なつながりがあってこそ、大学の営みが祈られつつ成り立っている現状が紹介された。
その後、神学生との分かち合いの時、祈祷会の時をもって、3日間の伝道キャラバンが終了した。伝道の最前線である教会で、礼拝がささげられ福音が宣べ伝えられる。ここに伝道の基本があることを誰もが確信した時であった。 （齋藤 篤報）
先日訪れた欧州のある都市で、路上で物乞いをしている人たちが多くいた。教会の前で物乞いをしている高齢者もいた。それに対する道行く人々の対応は冷ややかであり、その国が難民受け入れ政策を掲げていることにも言葉だけの受け入れでしかないとの印象をもった。
かえりみてわが国の状況はどうだろうか。現政権は、この5年間国会で特定秘密保護法、安保関連法、そして共謀罪法などを立て続けに成立させてきた。これらの名目はテロ防止をその旨としているが、在日外国人の権利を著しく阻害する方向をもつことは明らかなことだろう。
旧約聖書・申命記の教えの中には、かつてエジプトで寄留者であった民の経験を思い起こし、孤児と寡婦の権利を守り、寄留者を愛することが勧められている（申命記10・17～19）。またこうした旧約聖書の教えの中で隣人を自分のように愛することを特に大切なものとして示された主イエスの教えがある（マタイ22・39など）。これからのわが国の状況は在日外国人の権利に関わる問題がますます重要になってくるように思う。その時に排他排外主義的に対応するのではなく、隣人としての優しさをもって受け入れ合うことが大切になるのではないだろうか。
今期の社会委員会では、来年2月の社会委員長会議に向けて「共謀罪」をテーマに設定し、講演、意見交換をすべく準備を整えている。（森下 耕 社会委員長）
第4回アジア宣教会議が10月12～16日、ミャンマー・ヤンゴンで開催された。当初は400名の参加予定だったが600名に増えた。前回の開催は23年前ソウル。今回はミャンマーバプテスト連盟とミャンマー教会協議会の協力で開催された。テーマは「共に旅をする・アジアで真理と光の証をする」であった。
開会のあいさつでアジアキリスト教協議会（CCA）総幹事マシューズ・ジョージ・チュナカラ博士は「目の前には課題と問題が山積みである。外的要因で教会の宣教活動が破壊され、信頼関係が弱くなることもあるかもしれない。いくつかの国は宣教の戦場となった。しかし、アジアのキリスト教会は使命にしっかりと立ち、宣教に身を委ね、全能の神を証していく必要がある」と語った。
2日目の午後には「真理と光の証・他宗教からの視点」という主題でパネルディスカッションが行われた。ミャンマーは国民の88％が仏教徒だが、国際上座部仏教伝道大学からシン・パンナジョータ講師、ヒンドゥー教からはインドのサンシギリ寺院のサパスウィ院長（ケララ州サンシギリアシュラム責任者）、イスラム教からはインドネシアのイスラム学者理事会のシティ・ムリア教授がパネラーとして立てられ、多様な角度から真理と光についての討論が行われた。特にムリア教授からは、平和と正義のために異なる宗教が力を合わせる必要があることが力強く語られた。
参加者は20のグループに分かれてバイブルスタディーのディスカッションの時間が毎日用意されていた。私が所属したグループでは気候温暖化などの環境汚染が最初に話し合われた。小さなことから始めよう、ということになり日々の暮らしの中で二酸化炭素を減らす努力をしようということでまとまった。日本に対しては核のゴミを減らすようにという助言があった。
2日目のディスカッションでは、ミャンマーの牧師が、「かつてミャンマーは多くの外国の宣教師の働きによって人口の5%がクリスチャンになった。海外の宣教師が一斉に引き上げる事態が起こったが、現在は人口の8％がクリスチャンになった」と証しした。
日曜日には、私はウナ・キーズドウバプテスト教会で説教する機会が与えられた。小学校の教室ほどの広さの礼拝堂に子ども大人合わせて70名ほど、熱気あふれる礼拝であった。
午後3時からはミャンマーバプテスト教会の方々を中心に6000名を超える参加者と共にCCA設立60周年記念礼拝がささげられた。オラフ・トヴェイトWCC総幹事からも60周年に向けてのメッセージが語られた。日本からは東北ヘルプ事務局長川上直哉牧師が「福島」について発題した。閉会礼拝では在日大韓基督教会の許伯基牧師が聖餐式の司式をした。 （加藤 誠報）
猿谷恭平氏（無任所教師）
17年11月22日逝去、67歳。東京都生まれ。00年日本聖書神学校卒業。同年より出町、白河教会を牧会。
遺族は妻・猿谷節子さん。
村上 伸氏（隠退教師）
17年11月23日逝去、87歳。福島県生まれ。55年東京神学大学大学院卒業。同年より安城中部、安城、岡崎教会を牧会し、ドイツ・シュツットガルト、南西ドイツ福音主義教会（現EMS／福音連帯宣教会）世界宣教部研究主事、東京女子大学に務め、みくに、代々木上原教会を経て10年隠退。
遺族は妻・村上雅子さん。
木安 透氏（隠退教師）
17年11月26日逝去、80歳。愛媛県生まれ。61年同志社大学大学院卒業。63年より須磨、琴似中央通、南大阪、児島、丹波（現丹波新生）、武蔵野緑、世光教会を牧会し、09年隠退。
遺族は妻・木安茜さん。
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