教団の「伝道推進基本方針」に触発され、教会の伝道委員会で新しい取り組みが始まった。“教会を御言葉で満たそう”というものである。「伝道力の危機」が指摘され、それを受けとめる中で、伝道の力と教会の使命を果たす力は御言葉にこそあると信じてのことである。だから特別なことは何もない。信徒が御言葉によって養われ、力を得、喜びに溢れて歩むことの中に神の御業が為されるとの基本に立ち、私たち自身が先ず御言葉をしっかりと頂き、その力に押し出されて、教え、宣ベ伝え、仕えるという教会の働きを担おうというものである。それ故に、これまで以上に御言葉に親しむ機会を作ろうと模索している。月間聖句を皆で静かに聴く機会を設けたり、信徒の愛唱聖句を伝道の具体的な場面で用いられるように工夫したり、受洗記念日のカードを御言葉中心のものにしたり、「伝道への招き」と題する小文を牧師が記して隔月に配布し、具体的な事柄と共に関連の御言葉を多く示したりである。因みに第一回は『伝道は祈りに始まり、祈りに至る』であった。これを皆が週日に読み、第3主日の礼拝で信徒が伝道への祈りを献げている。積み重ねの中で、御言葉に親しみ、信仰の喜びと伝道への意欲が高まれば幸いである。御言葉を聴く喜びは礼拝を中心とし、生活に広がる。礼拝が最も大きな喜びであることを大切にして、神の業に与りたい。 （教団総会副議長 佐々木美知夫）
5:13ヨシュアがエリコのそばにいたときのことである。彼が目を上げて、見ると、前方に抜き身の剣を手にした一人の男がこちらに向かって立っていた。ヨシュアが歩み寄って、「あなたは味方か、それとも敵か」と問いかけると、
5:14彼は答えた。「いや。わたしは主の軍の将軍である。今、着いたところだ。」ヨシュアは地にひれ伏して拝し、彼に、「わが主は、この僕に何をお言いつけになるのですか」と言うと、
5:15主の軍の将軍はヨシュアに言った。「あなたの足から履物を脱げ。あなたの立っている場所は聖なる所である。」ヨシュアはそのとおりにした。
6:1エリコは、イスラエルの人々の攻撃に備えて城門を堅く閉ざしたので、だれも出入りすることはできなかった。
6:2そのとき、主はヨシュアに言われた。「見よ、わたしはエリコとその王と勇士たちをあなたの手に渡す。
6:3あなたたち兵士は皆、町の周りを回りなさい。町を一周し、それを六日間続けなさい。
6:4七人の祭司は、それぞれ雄羊の角笛を携えて神の箱を先導しなさい。七日目には、町を七周し、祭司たちは角笛を吹き鳴らしなさい。
6:5彼らが雄羊の角笛を長く吹き鳴らし、その音があなたたちの耳に達したら、民は皆、鬨の声をあげなさい。町の城壁は崩れ落ちるから、民は、それぞれ、その場所から突入しなさい。」
6:6ヌンの子ヨシュアは、まず祭司たちを呼び集め、「契約の箱を担げ。七人は、各自雄羊の角笛を携えて主の箱を先導せよ」と命じ、
6:7次に民に向かって、「進め。町の周りを回れ。武装兵は主の箱の前を行け」と命じた。
6:8ヨシュアが民に命じ終わると、七人の祭司は、それぞれ雄羊の角笛を携え、それを吹き鳴らしながら主の前を行き、主の契約の箱はその後を進んだ。
6:9武装兵は、角笛を吹き鳴らす祭司たちの前衛として進み、また後衛として神の箱に従った。行進中、角笛は鳴り渡っていた。
6:10ヨシュアは、その他の民に対しては、「わたしが鬨の声をあげよと命じる日までは、叫んではならない。声を聞かれないようにせよ。口から言葉を発してはならない。あなたたちは、その後で鬨の声をあげるのだ」と命じた。
6:11彼はこうして、主の箱を担いで町を回らせ、一周させた。その後、彼らは宿営に戻り、そこで夜を過ごした。
4:1民がすべてヨルダン川を渡り終わったとき、主はヨシュアに言われた。
4:2「民の中から部族ごとに一人ずつ、計十二人を選び出し、
4:3彼らに命じて、ヨルダン川の真ん中の、祭司たちが足を置いた場所から、石を十二個拾わせ、それを携えて行き、今夜野営する場所に据えさせなさい。」
4:4ヨシュアはイスラエルの各部族から一人ずつ、かねて決めておいた十二人を呼び寄せて、
4:5言った。「ヨルダン川の真ん中の、あなたたちの神、主の箱の前に行き、イスラエルの人々の部族の数に合わせて、石を一つずつ肩に担いで来い。
4:6それはあなたたちの間でしるしとなるであろう。後日、あなたたちの子供が、これらの石は何を意味するのですかと尋ねるときには、
4:7こう答えなさい。『ヨルダン川の流れは、主の契約の箱の前でせき止められた。箱がヨルダン川を渡るとき、ヨルダン川の流れはせき止められた。これらの石は、永久にイスラエルの人々の記念となる』と。」
4:8イスラエルの人々はヨシュアの命じたとおりにした。主がヨシュアに告げられたように、イスラエルの人々の部族の数に合わせて、十二の石をヨルダン川の真ん中から拾い、それらを携えて行き、野営する場所に据えた。
4:9ヨシュアはまた、契約の箱を担いだ祭司たちが川の真ん中で足をとどめた跡に十二の石を立てたが、それは今日までそこにある。
4:10主がヨシュアに命じて民に告げさせたことがすべて終わるまで、箱を担いだ祭司たちはヨルダン川の真ん中に立ち止まっていた。すべてモーセがヨシュアに命じたとおりである。その間に民は急いで川を渡った。
4:11民が皆、渡り終わると、主の箱と祭司たちとは民の先頭に立った。
3:7主はヨシュアに言われた。「今日から、全イスラエルの見ている前であなたを大いなる者にする。そして、わたしがモーセと共にいたように、あなたと共にいることを、すべての者に知らせる。
3:8あなたは、契約の箱を担ぐ祭司たちに、ヨルダン川の水際に着いたら、ヨルダン川の中に立ち止まれと命じなさい。」
3:9ヨシュアはイスラエルの人々に、「ここに来て、あなたたちの神、主の言葉を聞け」と命じ、
3:10こう言った。「生ける神があなたたちの間におられて、カナン人、ヘト人、ヒビ人、ペリジ人、ギルガシ人、アモリ人、エブス人をあなたたちの前から完全に追い払ってくださることは、次のことで分かる。
3:11見よ、全地の主の契約の箱があなたたちの先に立ってヨルダン川を渡って行く。
3:12今、イスラエルの各部族から一人ずつ、計十二人を選び出せ。
3:13全地の主である主の箱を担ぐ祭司たちの足がヨルダン川の水に入ると、川上から流れてくる水がせき止められ、ヨルダン川の水は、壁のように立つであろう。」
3:14ヨルダン川を渡るため、民が天幕を後にしたとき、契約の箱を担いだ祭司たちは、民の先頭に立ち、
3:15ヨルダン川に達した。春の刈り入れの時期で、ヨルダン川の水は堤を越えんばかりに満ちていたが、箱を担ぐ祭司たちの足が水際に浸ると、
3:16川上から流れてくる水は、はるか遠くのツァレタンの隣町アダムで壁のように立った。そのため、アラバの海すなわち塩の海に流れ込む水は全く断たれ、民はエリコに向かって渡ることができた。
3:17主の契約の箱を担いだ祭司たちがヨルダン川の真ん中の干上がった川床に立ち止まっているうちに、全イスラエルは干上がった川床を渡り、民はすべてヨルダン川を渡り終わった。
西日本豪雨 被災状況報告（日本基督教団 教会関係）
＜京都教区>
・福知山教会 信徒宅1軒床上浸水、信徒宅１軒道路が寸断され孤立状態にあったが、その後回復。
・丹後宮津教会 床下浸水。
・丹後宮津教会、丹陽教会、夜久野教会、大江野の花教会、８日の礼拝行えず。
・丹波新生教会亀岡会堂 屋上に雨水がたまり階下女子トイレ天井の一部が崩落。
・宇治教会 裏山が小規模の地滑り。
・洛陽教会 地階ホール床下浸水。
＜兵庫教区＞
・宝塚教会 会堂雨漏り。
・西宮一麦教会 会堂雨漏り。
・芦屋浜教会 会堂雨漏り、教会員宅1軒雨漏り。
・岡本教会 会堂雨漏り、教会員宅1軒雨漏り。
・神戸栄光教会 地下室浸水。
・鈴蘭台教会 会堂、牧師館雨漏り。
・西神戸教会 会堂、幼稚園雨漏り。
・淡路三原伝道所 数部屋に雨漏り。
・網干教会 電気系統の故障があり修理予定。看板の雨よけが風で飛ばされた。
・小野教会 求道中の方が一時避難。
・山崎教会 牧師館雨漏り。
・豊岡教会 会堂雨漏り。
・但馬日高伝道所 教会員農地、農機具浸水被害。
＜東中国教区＞
・岡山教会、赤磐教会、岡山聖心教会、倉敷教会、倉敷水島教会、マビ・マカリオイ教会等多数の会員宅が浸水。
避難所や親族・知人宅に避難した人多数。
特に真備町在住の倉敷教会員は２階に取り残され、その後救助された。
現在も避難所等で生活されている方あり。
・広い地域で土砂崩れ、浸水、断水等のため避難生活をしている人多数あり。
＜西中国教区＞
・三原教会 床上浸水。
・広島府中教会 信徒宅浸水、同幼稚園職員宅土砂流入。
・呉平安教会 複数信徒宅断水。
・呉山手教会 複数信徒宅、幼稚園職員宅断水。
呉への各交通網の多くが現在も不通で、物資が不足。
・広い地域で土砂崩れ、浸水、断水等のため避難生活をしている人多数あり。
＜四国教区＞
・特に愛媛県に位置する南予分区の教会に複数の被害あり。
・三間伝道所 牧師館床上浸水、同信徒宅１件床上浸水、１件床下浸水、信徒宅倉庫土砂崩れ被害。
・伊予吉田教会 床下浸水。
・宇和島中町教会 信徒宅1件床下浸水。
・大洲教会 信徒宅2軒床上浸水。
・伊予長浜教会 断水状態。
・近永教会 床下浸水。
・広い地域で土砂崩れ、浸水、断水等のため避難生活をしている人多数あり。
＜北海教区、中部教区、大阪教区、九州教区＞
・教団の教会関係では、雨漏りのあった所、一時避難された方があったが、現時点で会堂、信徒宅とも大きな被害報告はなく、避難生活をされている方もない模様。
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