日本基督教団 各教区 各教会・伝道所 関連施設（付属幼稚園 保育園 センターなど）の皆さまへ
2020年3月27日
日本基督教団 総会議長 石橋秀雄
総幹事 秋山徹
新型コロナウイルスによる感染の拡大は収まる様子がありません。
教会によっては、礼拝を中止しているところがあるとも聞いています。教会・伝道所、地区（支区 分区）では、「定期総会」の時期にあたり、延期するなどの検討を始めているとも聞いています。
そこで改めて、教団としての方針をお伝えしたいと思います。
⑴教会活動の基本は、毎主日の礼拝です。しかし専門家によれば、礼拝は「感染リスクの高い環境」であることを認識する必要があることに変わりはありません。そこで、礼拝をささげる場合は、礼拝時間の短縮や換気の徹底など、可能な限り感染のリスクを減らす対策を必ず取るようにしてください。
⑵教会が礼拝をささげない（中止する）ということはありません。礼拝は集会でもイベントでもないからです。たとえ礼拝堂に集うことがなくとも、「教会は礼拝をささげる」ということを大切にしてください。
⑶現実的には、各教会・伝道所の判断が優先されますが、いうまでもなく、「祈り」をもって慎重にご判断ください。
⑷感染リスクが高くなるのは「換気の悪い密室空間」「多くの人が密集した場所」「近距離（手を伸ばしたら届く距離）での会話や発声」です。これらの条件が重なる場合は、礼拝堂での礼拝を中止することも検討してください。
⑸ご高齢の方、重症化しやすいリスク（基礎疾患）を抱えている方へは、十分な配慮をしてください。礼拝出席の自粛を申し出られた場合は、祈りと配慮とを忘れないでいましょう。場合によっては、自宅礼拝をお勧めし、教会の礼拝に自宅で心を合わせていただくということも必要であると思います。
⑹感染に対する危機意識をもちつつも、いたずらに感染を恐れて、互いに、自分の意見を主張し合うようなことは慎みましょう。とくに、差別的な言動を生じてはなりません。
⑺現在、教団では、各種委員会以外の、全国の広い地域から出席者が集う集会は、原則中止していますが、感染状況や人数などの状況によっては委員会レベルも中止することを検討します。＊Skype会議なども推奨します。
⑻教会・伝道所の総会や教区（支区・地区・分区）の総会などの開催については、慎重に判断してください。開催しない場合の対応に迷われたときは、教団事務局にご相談ください。
日本基督教団は「日本基督教団信仰告白」を告白し、「教憲教規」を守ること以外は、各人と各個教会・伝道所による“自由な証し”を大切にして来ました。その信仰を、このたびの感染対策にも生かしたいと思います。一人ひとりが、諸教会・伝道所が、諸教区（支区 地区 分区）が、神に向かって真摯に祈り、最も良い答えを見出させていただき、この“試練の時”をご一緒に乗り越えたいと願います。
《新型コロナウイルス感染に対する取り組み例》
A教会
＊主日礼拝は、どのような形にしろ、休止しない。
＊礼拝プログラムの短縮（讃美歌を歌う回数などを少なくする）
＊聖餐式を取りやめる。
＊讃美歌は起立しないで、小さな声で賛美する。
＊間隔を空けて着席する。
＊礼拝出席者でコロナウイルスの感染が判明したら、その情報を公開する。
B教会
＊み言葉に仕える教会としての使命はこの時にこそあるため、実施形態はともかく礼拝の「中止」の判断はしない。
＊会堂の入り口にアルコール消毒設置や会堂内の除菌＆消毒を行う。
＊欠席者(欠席希望者)への説教原稿の送付（送信）
＊SNSの利用による教会の情報の発信。
＊高齢者・基礎疾患を持つ方々、感染リスクの疑いがある方々への声掛けの実施
C教会
＊発熱 咳のときは欠席して自宅で祈る。
＊教会に着いたら、石けんで手を洗う。
＊できたらマスクを着用する。
＊集会での飲食は控える。
＊集会にはマイボトルを持参し、座席に余裕を持って座る。
＊礼拝出席は各自の判断に任せるが、高齢者、公共交通機関利用者には、慎重な判断を呼び掛ける。
D教会
＊報道に惑わされず冷静さと神様の導きを信頼し福音の示すところに立ち、ひずみを負わされる弱者を覚え、キリスト者の祈りと行動を考える。
＊礼拝中の讃美歌は奏楽に耳を傾けて黙想し、祈祷と詩編交読は、司式者のみにする。
＊子どもの教会(教会学校)はお休み。各委員会もお休み。
＊高齢者、子どものいる家庭、健康に不安のある方、公共交通機関を利用する方、感染症リスクのある方には、金曜日に週報を配り、土曜日に、再度、「礼拝出席をお控えいただく」と伝え、主日礼拝説教の原稿を届けて、自宅での礼拝を勧める。
◇この他にも、換気に注意しながらささげる、礼拝のネット中継、ユーチューブなどによる動画配信（＊この場合は讃美歌の著作権に注意する）など、様々な工夫している教会があります。HPなどを検索してご覧ください。
◇現在、礼拝施設（礼拝堂）での礼拝を休止している教会もあります。
＊なお、教区総会の持ち方などについては、教団ホームページをご覧ください。
逝去
田中逸衛氏（無任所教師）
20年1月13日逝去、93歳。大阪府生まれ。85年准允、88年受按。86年より08年まで大阪住吉教会を牧会。遺族は息・田中逸平さん。
眞嶋 威氏（無任所教師）
20年3月5日逝去、59歳。東京都生まれ。93年東京神学大学大学院卒業。同年より下谷、千代田、新津田沼教会を牧会。遺族は妻・眞嶋朋子さん。
北野 寛氏（隠退教師）
20年3月5日逝去、96歳。大阪府生まれ。57年東京神学大学大学院卒業。58年より谷村、大和郡山、中京教会を牧会し96年隠退。遺族は妻・北野栄子さん。
正教師転入
徳田 信（第6回常議員会付託三役会承認）
補教師転入
村上有子（第6回常議員会付託三役会承認）
さかえのかむりは十字架に
隠退教師 上林順一郎
1992年11月、教団総会で新議長に選出された原忠和さんに当時教団新報主筆の私は「議長としての抱負」を聞きました。「いつ辞めてもいいし、気楽にやる」が答えでした。この部分は新報では没にしましたが、物事にこだわらない自然体の人でした。
原さんは1933年、台北市で牧師の家庭に生まれ、同志社大学を卒業後アメリカのオベリン神学校に留学、帰国後は伊予小松教会、大津教会、京都教会、南大阪教会、生野教会を歴任し、この間教師検定試験委員長を2期、教団議長を1996年まで2期4年務めました。
議長在任中の1995年1月17日阪神淡路大震災が起こり、京阪神各地で甚大な被害が生じ、多くの教会も被災しました。原さんは率先して救援活動を行いますが、救援活動のあり方を巡って対立が起こり、厳しい批判が原議長に向けられました。悩み、祈る中で辞任を考えたこともあったようです。しかし「主にのみ十字架を負わせまつり、われ知らずがおに あるべきかは」（愛唱讃美歌54年版331）と、最後まで責任を取る決意をします。自分の十字架を負ってイエスに従った信仰者でした。
2009年に隠退し、穏やかな日々を過ごしていた昨年のクリスマス・イブ、突然自宅で倒れ、一時快方に向かいましたが2020年2月15日、86年の生涯を終え神様の御許へ召されました。教会を愛し、教会に仕え続けた牧師であり、人々の魂に寄り添いつつ生きた牧会者でした。
事務局のエントランスの模様替えをしました。教育委員会のCSバッジの展示や出版局新刊の案内が出来る棚を備え、広めの丸テーブルを置きました。
財政状況が厳しいはずなのに、そんな工事が出来たのかというご質問があると思いますが、経費は教団の会計ではありません。カナダ合同教会から送られた献金によって賄うことが出来ました。
この献金には種類があります。「具体的な働きのために（教団部落解放センターなど）」、「教団が企画する宣教プログラムのために」、「キャピタル・プロジェクト」の3種類です。今回の工事は三つ目の献金によります。教団本部の設備投資やレイアウト変更に用いることが出来る献金です。
是非とも、西早稲田の教団事務局をお訪ねの際は、ご覧ください。（道家紀一報）
共に伝道する教区目指して
東京教区議長 岸俊彦
東京教区は東、西南、南、北、千葉の5支区と共に教区形成と伝道に励んでいます。
昨秋の台風で被災した伊豆諸島の教会（東支区）と千葉支区の諸教会を覚えて、祈りと献金が各教区、諸教会・伝道所、教団から届けられました。ありがとうございました。
また「日本伝道の推進を祈る日」のために『信徒の友』（2〜4月号）に各支区の教会・伝道所が掲載されました。教区のそれぞれの地で、キリストの教会として少数の信徒と教師が、また無牧であっても礼拝を守り伝道の拠点となっていることの一端が伝えられました。他の教区と同じ課題を東京教区も抱えています。教団の一肢として主のネットワークにつながり、共に伝道に励まなければならないと自覚させられました。
その自覚のもと、「教団伝道推進基本方針」の具体的展開となる「日本伝道の推進を祈る日」と「全国伝道推進献金」に、教区として積極的に取り組んでいます。そのために、各支区代表5人と常置委員3人からなる「『教団伝道推進基本方針』展開委員会」を組織し、教区三役が陪席しています。
この活動を進めるために、まず委員と常置委員が属する教会の実情を把握しました。第3主日にポスターと共に『信徒の友』掲載ページを張り出し、礼拝で祈り、献金を献げている教会がある一方、この活動自体に無関心な教会があることが分かりました。教団の動向や他教区の報告も受けます。それらをまとめてニュースレターとして教区内全教会・伝道所に届け、この活動の理解と協力を呼びかけています。
伝道に燃える信徒の方々に励まされます。この熱意に教師も応え、教区全体に広がり、共に伝道する教区となるようにと願っています。
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