宗教弾圧の証言
その一 「恥は我がもの、栄光は主のもの」
（第8代牧師 大住三郎）
…この間、新しい求道者も起きたが、国家は急速度に太平洋戦争へと傾斜して行き、遂に開戦となったので教勢は遅々として進まなかった。そして遂に翌年の六月二六日朝、忘れられぬ教団第六部教職検挙が起こった。
後年判明した事だが、少者が検挙から外されたのは、余りにも幼い家族が多いので控えたとの事であった。然し厳しい取り調べは二十回近くも時の特高に呼び出しを受け、そのたびに家内と目くばせで、今日は収監され帰宅不可かもしれぬから後事を頼むとの無言の挨拶をして出かけたものであった。
やがて教会は解散を命ぜられ教籍も剥奪された。そして人的資源不足の折故、就職せよとの事であった処、幸い県産連の菜園支所に採用された…。
戦時中教会堂は其の筋の命令で倉庫として使用されたが、これは徴用に準ずるものだったのか。もちろん無料であったのみか何時疎開の為撤去命令が下るのかわからぬ状態であった。
かくて四年後敗戦となり占領軍により、思想、信仰の自由は認められるようになったので一九四五年（昭和二十）十二月二五日のクリスマスを期し、…五人で教会の再発足をしたのであった。
（1985年発行当教会70周年記念誌より）
その二 「弾圧の思い出」 猪苗代ミチ子（大住牧師長女）
…父の埋葬式に集まりました兄弟達から聞きました事などを合わせまして、…今日あるのは、いろいろな方々のお支えがあったからだと言うことを述べます。
いつとは月日までは言えませんが、朝早くだったと思います。会堂の玄関から見たことの無い男の人が二人訪ねて参りまして手帳を出して何やら父と話しておりました。母にお茶を出すように言われましたので行きまして挨拶をしましたら笑顔で挨拶を返してくれました。けれどいつものお客様と違って聖書を読んだりお祈りをしている様子が無いので変だなと思いました。
その日、学校から帰りますと母が目を真っ赤にして末の子の世話をしておりました。母の泣き顔など一度も見たことがなかったものですから私は驚いて「どうしたの」と尋ねますと母は「教会が大変だ。父さんが帰ってこないかも知れない、皆でお祈りしましょう。」と答えたことを覚えております。
不安な心で床について朝になったら父がおりましたので子ども達は皆で喜び合った事でした。…特高の人達は度々きました。父が外出したり、獄に入れられた牧師さんの家族の慰問のために北海道に行ったときなども尾行していたそうです。
…教会を解散させられた時、父母は、使徒言行録四章二九節の「主よ、今こそ彼らの脅しに目を留め、あなたの僕たちが、思い切って大胆に御言葉を語ることができるようにしてください。」とどんなにかこの言葉を念じていた事であろうと思わされます。平和な時代になって牧師として講壇に立って心置きなくご用に当たる事が出来、一九九一年八月十七日に平安の中に召されて参りました。…。
（1995年発行当教会80年記念誌より）
弾圧を覚えて
右記の宗教弾圧は1942（昭和17）年6月26日未明に始まった、国家が治安維持法をかざして行い、塗炭の苦しみを経験した地方教会の牧師とその家族の証言です。
教団内の「ホーリネスの群」の諸教会は、同じような、いやそれ以上の苦しみを経験してきました。記念誌には、教団から教師籍が除かれたことに対する無念さは記されていませんが、盛岡市内の教団諸教会が信徒の方々をその礼拝に暖かく迎えてくださったからだろうと推測しています。
この出来事から、今年で丁度70年になります。時の経過は、時として残酷でどんなに大きなしかも重大なことでも忘却させてしまいがちです。弾圧・迫害の経験を風化させてはならないと、群では、6月の最終主日に「弾圧記念礼拝」を持つよう呼び掛けています。
私は舘坂橋教会に赴任して15年目を迎えていますが、諸資料に目を通したり、証言に耳を傾けるなかで意図的、継続的にこれに取り組むようになりました。現在では、私がキリスト教主義大学で「キリスト教学」の非常勤講師をさせて頂いていることもあり、その礼拝に大学生を招いています。そして、レポートを提出して貰っています。
経験者の証言・弾圧に関わる資料・牧師のコメント等、工夫を凝らしながらの礼拝を行っています。数十年も経って証言者も少なくなる中、これらのことが陳腐なもの・関係ないものと受け止められないかとの心配もありました。
実際は、若者のレポートを見ますと、「こんなことがあったのか。知らなかった。あの困難を乗り越えた人たちの生き方に感動した。国のあり方に目を止めなくては」などの言葉があります。想像以上に若者はこの事実に真正面から向き合っているなと知らされ、ますますこれからもこの事実を伝え、見張り役の使命を全うしたいと意を強くしています。
東日本大震災
2011年3月11日午後2時46分。
忘れもしません。
大地震・大津波そして原子力発電所大事故。この結果は今報道されていることより、もっと深刻な出来事を惹起すると思っています。
前記大学の１割近くが沿岸出身です。94名が何らかの形で被災しているにもかかわらず学業に励んでいます。震災に対するある問いに、一人の女子学生は、「私は、今回の震災で母と家を亡くしました。…」と記しました。切ない思いで一杯です。
そんな中、この震災が過去のことのように考えられている事実にふれる時があります。いかにも寂しい限りですが、すでにここに風化していく危険性を感じます。
原発事故の後、脱原発を目指して進むべきだと願っている実業家が、「あの大事故を忘れてしまったのか」と大声で叫びました。当然だと思います。
イエスの覚醒
主は、終末への備えを呼び掛けられました。
「心が鈍くならないように注意しなさい」「いつも目を覚まして祈りなさい」と。時代の問題性と向き合うための呼び掛けとも言えます。
主は、「夜は出て行って『オリーブ畑』と呼ばれる山で過ごされた」とそのお手本を示しておられます。
願わくは、私たちの歩みも祈りの中で、父なる神のみこころを伺い、確信と力そして覚醒を頂き、行動へと導かれますように。
（村上義治 舘坂橋教会牧師）
59:15 主は正義の行われていないことを見られた。それは主の御目に悪と映った。
59:16 主は人ひとりいないのを見／執り成す人がいないのを驚かれた。主の救いは主の御腕により／主を支えるのは主の恵みの御業。
59:17 主は恵みの御業を鎧としてまとい／救いを兜としてかぶり、報復を衣としてまとい／熱情を上着として身を包まれた。
59:18 主は人の業に従って報い／刃向かう者の仇に憤りを表し／敵に報い、島々に報いを返される。
59:19 西では主の御名を畏れ／東では主の栄光を畏れる。主は激しい流れのように臨み／主の霊がその上を吹く。
59:20 主は贖う者として、シオンに来られる。ヤコブのうちの罪を悔いる者のもとに来ると／主は言われる。
59:21 これは、わたしが彼らと結ぶ契約であると／主は言われる。あなたの上にあるわたしの霊／あなたの口においたわたしの言葉は／あなたの口からも、あなたの子孫の口からも／あなたの子孫の子孫の口からも／今も、そしてとこしえに／離れることはない、と主は言われる。
59:9 それゆえ、正義はわたしたちを遠く離れ／恵みの業はわたしたちに追いつかない。わたしたちは光を望んだが、見よ、闇に閉ざされ／輝きを望んだが、暗黒の中を歩いている。
59:10 盲人のように壁を手探りし／目をもたない人のように手探りする。真昼にも夕暮れ時のようにつまずき／死人のように暗闇に包まれる。
59:11 わたしたちは皆、熊のようにうなり／鳩のような声を立てる。正義を望んだが、それはなかった。救いを望んだが、わたしたちを遠く去った。
59:12 御前に、わたしたちの背きの罪は重く／わたしたち自身の罪が不利な証言をする。背きの罪はわたしたちと共にあり／わたしたちは自分の咎を知っている。
59:13 主に対して偽り背き／わたしたちの神から離れ去り／虐げと裏切りを謀り／偽りの言葉を心に抱き、また、つぶやく。
59:14 こうして、正義は退き、恵みの業は遠くに立つ。まことは広場でよろめき／正しいことは通ることもできない。
59:15 まことは失われ、悪を避ける者も奪い去られる。
59:1 主の手が短くて救えないのではない。主の耳が鈍くて聞こえないのでもない。
59:2 むしろお前たちの悪が／神とお前たちとの間を隔て／お前たちの罪が神の御顔を隠させ／お前たちに耳を傾けられるのを妨げているのだ。
59:3 お前たちの手は血で、指は悪によって汚れ／唇は偽りを語り、舌は悪事をつぶやく。
59:4 正しい訴えをする者はなく／真実をもって弁護する者もない。むなしいことを頼みとし、偽って語り／労苦をはらみ、災いを産む。
59:5 彼らは蝮の卵をかえし、くもの糸を織る。その卵を食べる者は死に／卵をつぶせば、毒蛇が飛び出す。
59:6 くもの糸は着物にならず／その織物で身を覆うことはできない。彼らの織物は災いの織物／その手には不法の業がある。
59:7 彼らの足は悪に走り／罪のない者の血を流そうと急ぐ。彼らの計画は災いの計画。破壊と崩壊がその道にある。
59:8 彼らは平和の道を知らず／その歩む道には裁きがない。彼らは自分の道を曲げ／その道を歩む者はだれも平和を知らない。
On July 22, 2011, the Kyodan opened the Disaster Relief Planning Headquarters in Room 11 on the first floor of the Japan Christian Center to restore damaged churches as well as to develop the Overseas Donation Project, aimed at humanitarian support.
A variety of projects are in progress, including the Tohoku District Center for the Support of Victims in Sendai (Emao Ishinomaki, which started in August and is referred to as “Emao,” based on the biblical place name “Emmaus”), and other supportive activities for the rebuilding of lives. Likewise, there is the Center for the Prevention of Suicide, which offers grief-care in Tono, the Installing Air-conditioners Project to protect the lives of children who are exposed to radiation, the Short-term Reprieve Program, and the scholarship project for Christian schools. The Disaster Relief Planning Headquarters also offers support for the Aizu Radiation Information Center, for the provision of emergency food, for other church-related grassroots activities, for ecumenical collaboration, and for various other Christian institutions.
Planning and clerical work can be done even in Tokyo, but in order to connect the victims with those who support them, staff members need to be on-site and involved in the actual relief projects. We avoid using the word “inspect” and instead go to “work” together with volunteers and the local staff as much as possible. “Inspectors” are only permitted to view the stricken scenes, but “workers” in the area can meet with the people who are actually suffering. The victims have said, “We will not be deceived by tears, but we do believe in sweat.” Taking their words to heart, we are running to and fro in Tohoku with the motto, “Work anytime, whenever we have a chance!”
Regarding support activities in the disaster zone, the problems in Iwate, Miyagi, and Fukushima are quite different from each other. The issues that confront the Center for Preventing Suicide being developed in Iwate around “issues individuals cannot face alone,” including loneliness and isolation in temporary housing, are becoming increasingly serious. What is needed now, before winter sets in, is to take time to build up reliable human relationships.
Also, concerning the issue of exposure to radiation, long-term solutions are being implemented, such as the Installing Air-conditioners Project, which took shape through the enthusiasm of the members of the Disaster Relief Planning Headquarters to “protect the lives of children,” and the Short-term Reprieve Program, which was born from the proposition: “Let’s start a concrete program to get children away from radiation exposure.” Likewise, in order to be better supporters of the Aizu Radiation Information Center, we have visited the center many times and listened to the opinions of the staff there, paying careful attention to each of their activities.
Three people work in this office: Kato Makoto, the Kyodan executive secretary in charge of disaster relief (and of the Commission on Ecumenical Ministries), as well as Shiratori Masaki and Maekita Mio [the writer], both of whom have worked through Emao as volunteers, cleaning up debris and mud. We opened this room in July but have been overwhelmed by the magnitude of the disaster and the scale of the cleanup operations. Nevertheless, we continue to seek God’s leading as we endeavor to make a difference, and we give thanks to everyone who has supported us with their prayers as they sent us into the disaster zone.
It has been over eight months since the disaster, and no doubt people in areas unaffected by the quake have settled back into a normal routine. However, those in the disaster zone call out to us saying, “Please do not forget us. There is still such a long way to go.” So we ask people everywhere to please continue their support. (Tr. AY)
—Maekita Mio, staff member
Disaster Relief Planning Headquaters
From Nov. 26, 2011 issue of
Kyodan Shinpo (Kyodan Times)
救援対策本部室（通称１１号室）始動
～祈りに支えられて、寄り添う支援を～
今夏７月２２日、日本キリスト教会館１階の１１号室が救援対策本部室としてオープンしました。ここでは主に教会復興と合わせて人道支援を中心とした「海外献金プロジェクト
を展開する部署として機能しています。
進行中のプロジェクトは仙台の「東北教区 被災者支援センター（通 称：エマオ）」、８月より始動した「エマオ石巻」をはじめとする生活復興支援、遠野にある「自殺防止センター」のグリーフ・ケア、放射能の影響下にある子どもたちの命を守るプロジェクト「エアコン設置プロジェクト」「短期保養プログラム」、またキリスト教系学校の奨学金プロジェクト、会津放射能情報センターや炊き出し支援などの教会を中心とした市民活動への支援や超教派との支援コラボレーション企画、キリスト教関係諸施設への支援など多岐にわたります。
各企画を整え事務作業を行う事は、東京に居てもできます。しかしプロジェクトをつなぐこと、すなわち被災された方と支援をする現場とを結びつける仕事はスタッフ自らが現地へ赴き、実際に支援のただ中に入っていく必要があります。
私たちは視察、という言葉をあえて使わず、できるだけ現場でボランティアや現地スタッフたちとともに「ワーク」をしてくることを心がけています。なぜなら、視察では被災地しか見ることができませんが、現場で「ワーク」をすれば被災者に出会えるからです。被災された方々から聞いた「流した涙にはだまされない。」けれども「流した汗は信用できる。」と話されたその言葉をしっかりと肝に銘じて、「隙あらばワーク」をモットーに東北を走り回っています。
被災地での支援活動も岩手、宮城、福島では抱えている問題が全く違います。特に、岩手で展開している自殺防止センターが向き合っている仮設住宅での「孤独を含めた個人では抱えきれない現実」の問題は、いよいよ大きくなってきています。今は時間をかけて、また本格的な冬になる前に、「こんにちは！」「あらアナタ、また来たの？」という信頼関係をしっかりと作ることが求められています。
また、放射能問題では「子どもの命を守る」という対策本部委員たちの熱い思いが形となった「エアコン設置プロジェクト」に加え「放射能から子どもたちを守る具体的な保養プログラムを行おう！」という声から生まれた「短期保養プログラム」など、長期的な取り組みが具体的に進んでいます。会津放射能情報センターの働きへの支援も、すでに活動している彼らの良きサポーターになれるように何度も足を運び、現場の意見に耳を傾け、その想いや活動の一つひとつを大切に受け取りました。
この部屋には災害担当幹事（世界宣教担当幹事兼任）の加藤誠幹事、エマオで泥かきボランティアだった前北、最近エマオで泥かきボランティアになった白鳥の３名が居ります。７月より活動を開始した私たちですが、あまりの現実の大きさ、過酷さに圧倒されています。けれども神様の御心を尋ねつつ心をこめてひた走る中にあって、被災地を覚えて私たちを送り出してくださっている、多くの方々の祈りにもまた支えられていることを感じます。
震災から８ヶ月余、被災を免れた地域では落ち着いた感があるかと思いますが、被災地域では「まだ８ヶ月余」多くの方々が「わすれないでほしい。」「まだ終わってはいない。」という切なる思いを持っています。変わらず、皆様の継続的な支援を心からお願い致します。
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